مرحبا بكم على موقع العراق الحبيب

راح بوله بمي

يضرب لتبيان كل ما تحصل عليه وحتى ان كان قليلا فيوجد خير به مع ذلك

هي خرزه تباع بشكل غالي سواء للشابه التي لا يأتي احد لخطبتها او يأتون ولكن لا تتم على خير اي دائما يحصل مانع بسبب الأهل لكلا الطرفين وهذا هو حال بعض الشباب اينما يذهب ليخطب فلا تنتهي الخطبه بالأيجاب فمثلا يرفض اهل البنيه او ابناء عمومتها فيبقى الشاب مچبوس او البنت مچبوسه او حتى انه امراه تتزوج ولكنها لا تستطيع ان تلد فيقال عنها انها محسوده ومچبوسه عن الولادهعموما الخرزه هذه بالحصول عليها او شرائها او تملكها فيقال حسب اعتقادات البعض انها ستحل العقد والچبسه وعموما حجر هذه الخرزه يعتبر من الأحجار الكريمه كالعقيق والمرجان والزمرد ويتم تثبيته على المحابس بصوره عامهوهكذا الحال فأذا امرأه حامل وهي ستجيب قريبا فيمنع من زيارتعا امرأه متزوجه ولا تجيب لأنها ستحسد المرأه الحامل وقد تسبب المشاكل لها

تقال الى حالة اللغط والهوسه وعدم الأحترام

عباره يصيح بها بائع الخيار بالدرابين ويمدح بها نوعية الخيار الذي يبيعه اي انه طازج وهسه مقطوع ووردته الصفراء بعدها مشدوده بهبعده بالورد الخيار

تقال لحلويات تباع للاطفال مضاف لها ماء الورد

للوضوح

لمكانة الجار والجيره فهو حامي عرضك ان تعرضت لحادث بوجوده وغياب اخيك

تقال لأستغلال الوضعيه وانتهاز الفرصه لغياب صاحب المال

للتاني واتخاذ القرار الصحيح

للمحظوظ

للغيره

لتسهيل الأمور وعدم التعقيد

للروتين القاتل

لسوء التصرفات والعبثيه

تقال للحيال الماكر

تغير الحال بسرعه

يضرب للفساد اذا عم واساس من الراس

يضرب لمن ينعم على حساب غيره

يخرج من مصيبه ليقع بواحده انگس منها

للمنافق والواشي

سبب الحريق والنار فتيله صغيره

لتفضيل النفس على الىخرين

من الاعاجيب

للحب الاسري والرابط الاسري والتربيه الصحيحه وصلة القرابه والدم

لتجنب اللحوم وهكذا الحفاظ على الصحه وتجنب الكوليستيرول

اسباب كل الامراض

لسيد القوم اذا اصبح سيء وغير شريف فما الذي يحصل براعيته اذن

للذي يلح كثيرا

تقال للذي حاله لا يتطور ويبقى على الحال طول العمرطبعا حمار المطحنه يدور صخره دائريه على صخره قرصيه ثابته

اللوتي هو من يرشد الحرامي كيف ومتى واين يعمل السرقه

وحده بوحده

يضرب للحال السيء غير المتوقع فالمله عادة من الناس الفاهمين للأمور والعقلاء ويعرفو كيف نحصل او تكون اجسامنا بصحه وعافيه وهو خير العارفين وهو الذي يدرس التلاميذ فرؤيته بحال سيء او مريض او يعاني فهناك سبب اي ان قلبه او او كبده او جهازه الهضمي يعاني من سوء تغذيه او شيء آخر او حسد والله اعلم

العقال تم تنزيله على الگصه او على حاجب اليمين او اليسار

الطيط هي العفطه والعرج هو مرض مؤلم جدا وچتفه تعني كتفه

اي كل انسان عنده مشكلهالمله هو رجل الدين يعرف يقره ويكتب ويعلم الأطفال القراءه والكتابه وحفظ وقراءة القرآن

تقال للمتعوب والمريض والذي حالته الصحيه غير جيده وتغذيته غير جيده بسبب الفقروللمثل قصه حيث الاطفال ضحكوا على المله لكي يأخذوا عطله فبقولهم كلهم بان حاله موزينى فيضطر للعوده للبيت لكي يشفى من الحال التي هو بها وبع فتره اكتشف لعبة الأطفال عليه

للأتكال

يضرب لأستغلال القوي للضعيف تولانا اي اصبح ولي امرنا وولانا اي ظفر بنا فتعسف في معاملتنا

يضرب للمنافقين السنتهم تظهر المدح وفي قلوبهم الحقد الدفين

النايبه هي المصيبه والخايبه هي سيئة الحظ

للذكريات السيئه او للصديق الذي ماكو من ورا غير المشاكل

قول عظيم للأمام علي بن ابي طالب عليه السلام

لتجنب اصدقاء السوءأمشي حافي ولا تلبس نعال مگطع

للخساره الكبيره جدا وعدا ذلك من الممكن ان يكون او نستطيع التغلب عليه او تحمله

للوهم والخداع

شر لا بد منه

العافطه هي النعجه والنافطه هي العنزه والنعجه هي انثى الطلي والعافطه هي التي تعفط والنافطه هي التي تضرطلا يملك شيئا تقال للفقير الذي لا يملك اي شيء

اي ان السبب الرئيس لموت العديد من الناس والشباب او الذين عادة بهذا العمر لا يموتون هو بسبب الحسد
المثل بالحقيقه لا يتكلم عن الموتى بسبب العمر اي الكبار بالسن بل هو يتعلق بموت الناس الشباب او اقل من 50 عاما

من جوا تعني من تحته والمثل يقال للجبان الذي يدعي القوه

لتجنب استشارة اكثر من شخص بموضوع ما

عندما يجلب طاري اثنين لا تحبهم

چنك وغف صابون

لا يوجد فائده منه

كل شي بوقته

الأستعمال في غير محله وغير مكانه وتقال ايضا لسوء الاستعمال

تقال لكثرة محاسن السمراء على البيضاء

لتناقض الحال

للأنفراد والأختلاف الكلي عن الجميع
يستطيع ان يراهن على عدد الخصيان

العربان تمسح باللحيهامسحها بلحيتي كما يقولها الكبير طالبا العفو والسماح من شخص قد اساء عليه ابناء او اقرباء الملتحي وهنا المسح هي التباوس او القبله

تقال للسعي وبذل الجهد وماكو شي يجي بسهوله وحده

لعدم تغير الحال فأبنك كبر ام صغر هو ابنك

للبخل

للخداع

تقال للمختصر المفيد

تقال لامرأه لسانها سليط ولا احد يحبذ الكلام معها بالحي

ماخذ راحته وتقال لعدم الأحترام ويدفر برجليه

للقناعه

لأن زلة اللسان لا يمكن الرجوع عنها وتصليحها ولكن القدم حتى ان انكسرت فالمجبرچي يستطيع اعادتها لوضعها الأصلي

لعدم الفائده من شخص
عادة السفرجل او الحيوه تكون ناشفه بالحلگ وتخلي اللسان والفم ناشف

المثل يقال هكذا لأنه بطبيعة الأم فهي حين تضرب فلا تقسي وضربها يكون خفيف ولا يوجع فتر الطفل بعد فتره لا ينفذ الأوامر ويعصي كلام والدته لانه عرف بأن بسط امه ليس به الأم مبرحه على العكس من ضرب الوالد الذي يكون قاسي فيخاف الأبناء منه وينفذون كل ما يريد ولهذا نرى الأمهات يهددن ابنائهن بالقول انها ستخبر الاب بما فعل

للحظ العاثر

للمحظوظ

شغله لا تهمك واحد يصطفي من اللاخ

لأستحالة الثقه بالرجال

للسخريه من وضعيه لا يمكن تحملها او قبولها

يضرب للأوليات والأكثر استحقاقا فحفظ العوره افضل من الأكل
والظهور بالمظهر اللائق امام الناس شيء واجب ولكن لو اكلت الحجر فهم لا علاقة لهم بذلك

للمتكبر الاجوف

للعذاب الأبدي وخاصة من ناحية العرض والشرف والزواج والطلاق وابناء المطلقات

لأن هذا الشخص لا يجد من يردعه فبطشه وانتقامه وظلمه يكون قاسي جدا

تقال للسر الذي لا يعرفه سواهم
المثل يضرب لتبيان اننا نحن الوحيدين الذين يعرفون سر القضيه ولا احد غيرنا

مثل اصله سوري يقال لتبيان ان ما تطلبه كثير عليك فلا تحلم ىبه
النمس هو الأنسان الفاسد او السرسري

لمن ذاق طعم الشيء او أحبه فيتحمل التعب والمشقه لأن ما يبغيه يستحق الصبر والعناء

لتحمل النتائج

للحصول على النعمه فعليك الجهد والصبر وتحمل المشاق

للبخل

لأحترام من يستحقه

على سبيل المثال الغراب والبومه والصگر لا يؤكل لحمهم ولون لحمهم يكون اسود وهي طيور تاكل اللحوم وليست نباتيه

للغبي

فاقد للرجوله والشجاعه وللهزيل الضعيف عديم الخبره

للمخادع ومنتهز الفرص

لضياع الملكيه

تقال للشخص السمين الثخين حتى صار شكله قطعه واحده اي لا نميز رأسه من رقبته من جسمه والبرطما بالمصري يعني طرطميز ويستخدم لخزن الطرشي وهو اشبه بالبستوگه التي لا رقبة لها

لا يوجد شيء اكيد اي يحتمل الخساره

للجيره الطيبه

للتجانس ولكي يفهموك وتفهمهم والا رفضوك

يضرب للأعتماد على النفس وعدم الأعتماد على شخص دون يقوم باذلالك طيلة الوقت